«Не строй ожиданий — не будет разочарований». Эту популярную мантру часто преподносят как признак зрелости — особенно в популярной психологии и медиа. В действительности она отражает культурный отказ от связности и ответственности.
Современная культура нормализует поведенческую несогласованность. Говорить одно, делать другое, чувствовать третье — и не отвечать ни за что. Этот разрыв называют аутентичностью и преподносят как прогресс.
Турбо-индивидуализм разрушил связь между внутренним и внешним. Человеку внушили, что его внутреннее состояние существует само по себе — он может чувствовать что угодно и не обязан это проявлять поступками. Что внутреннее — отдельное, самоценное и не связано с внешним порядком. Хотя именно установки человека — его принципы, предпочтения, суждения — и проецируются в мир, формируя его структуру. В этом и состоит личная ответственность.
Иногда отказ от ожиданий действительно уместен — если они построены на фантазиях. Но это не аргумент в пользу всеобщей амнезии. Это повод свериться с реальностью, а не отказаться от неё.
Ожидания — базовая функция мышления. Без них невозможны ни планирование, ни согласование, ни доверие. Отказ от ожиданий — это отказ от координации и участия.
На практике страх ожиданий — это страх обязательств. Проще обнулить требования, чем соответствовать. Проще быть непонятным, чем быть пойманным на противоречии. Модель «я никому ничего не должен» стала широко принимаемой в современной городской культуре.
В итоге — несвязные люди в несвязанном мире. Иллюзия «связи» в цифровой среде подчинилась той же логике: реакция есть, участия нет; присутствие есть, ответственности нет.
Что вместо? Старая, проверенная практика — добродетели. Те, что удерживают человека собранным — в себе и в отношениях. Вера, надежда, любовь — как источник смыслов. Мудрость, справедливость, мужество, умеренность — как основа порядка. Они работали не потому, что были модными, а потому, что проходили сквозь поколения и оставались пригодными для созидания.
Речь не о правилах. Речь о способности соответствовать собственным словам. Добродетель — не идея, а способ действовать. Проверяется не словами, а поступками. ■