Раз уж я оправдал объективизацию женщин, то отмажу и широко критикуемый леваками всех мастей объективизм.
Мое знакомство с творчеством госпожи Розембаум (Айн Рэнд) сопровождалось обильной встречной критикой её взглядов. Я рассмотрел критику с различных сторон и пришёл к выводу, что она сводится к противопоставлению гуманизма конкуренции и отбору. Согласиться с этим я не могу.
Объективизм: философия разума, свободы и прогресса
Объективизм Айн Рэнд — это не просто философия, а последовательная система взглядов, основанная на логике, разуме и уважении к человеческой индивидуальности. Объективизм остаётся мощным интеллектуальным инструментом, объясняющим, почему личная свобода, капитализм и рациональность являются основами процветающего общества.
Разум — высший инструмент познания
Один из ключевых аргументов против объективизма — утверждение, что он чрезмерно упрощает процесс познания, игнорируя ограничения человеческого разума. Однако это утверждение показывает скорее непонимание позиции Рэнд. Она не отрицала сложность познания, но утверждала, что разум — единственный надёжный инструмент для понимания реальности.
Альтернативы? Скептицизм, солипсизм, религиозные догмы? Все они ведут либо к отказу от знания, либо к слепой вере. Между тем, история показывает, что наука и технологии развиваются именно благодаря убеждённости в том, что реальность познаваема, а логика и эмпирика — надёжные инструменты.
Эгоизм — это не зло, а естественный порядок вещей
Критики обвиняют объективизм в том, что он отвергает альтруизм. Но Рэнд не выступала против помощи другим — она выступала против жертвенности как морального идеала. Помогать кому-то можно, но только если это соответствует вашим ценностям, а не потому, что «так надо».
Обвинение в том, что объективизм якобы игнорирует уязвимых людей, абсурдно. Истинная помощь возможна только в условиях процветающего общества, основанного на личной ответственности и созидании. Где больше возможностей для инвалидов, бедных, больных — в странах с капитализмом или в плановой экономике? Ответ очевиден.
Свободный рынок — единственная система, которая работает
Экономическая критика объективизма строится на идее, что рынок якобы несовершенен, а государственное регулирование необходимо. Но где доказательства? Каждый раз, когда правительство вмешивается в экономику, оно создаёт новые проблемы.
— Монополии? Государственные корпорации куда хуже частных монополий.
— Неравенство? Оно естественно и стимулирует прогресс. Главное — не равенство, а уровень жизни всех граждан.
— Социальная ответственность бизнеса? Бизнес уже служит обществу, создавая продукты, услуги и рабочие места.
Вмешательство государства в рынок не решает проблемы, а лишь усиливает их. Капитализм же доказал свою эффективность, выведя человечество из нищеты.
Политическая утопия или единственная работающая модель?
Объективизм называют утопией. Но что реальнее — общество свободных людей, каждый из которых создаёт свою жизнь, или общество, где государство навязывает свои решения? История показала, что модели, основанные на коллективизме, неизменно ведут к деградации — от СССР до ЕС.
Объективизм — это не фантазия, а модель, которая уже работает. Где больше свободы, предпринимательства и прав человека — там выше уровень жизни.
Вывод
Объективизм не нуждается в защите — он доказывает свою правоту на практике. Критики либо искажают его суть, либо предлагают альтернативы, которые уже доказали свою несостоятельность. Мир движется вперёд благодаря разуму, индивидуализму и рынку. Всё это — суть объективизма. ■